渔家傲·和程公辟赠（巴子城头青草暮）

渔家傲·和程公辟赠（巴子城头青草暮）原文：

清露为凝霜。华草成蒿莱。谁云君子贤。明达安可能。乘云招松乔。呼噏永矣哉。
庭院裏一株珍稀的树，满树绿叶的衬托下开了茂密的花朵，显得格外生气勃勃，春意盎然。我攀着枝条，折下了最好看的一串树花，要把它赠送给日夜思念的亲人。花的香气染满了我的衣襟和衣袖，天遥地远，花不可能送到亲人的手中。只是痴痴地手执著花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。 这花有什么珍贵呢，只是因为别离太久，想借著花儿表达怀念之情罢了。注释
博览群书贯九经，凤凰池上显峥嵘。殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。老夫姓范名仲淹，字希文。祖贯汾州人氏。自幼习儒，精通经史，一举进士及第。随朝数十载。谢圣恩可怜，官拜户部尚书，加授天章阁大学士之职。今有陈州官员申上文书来，说陈州亢旱三年，六料不收，黎民苦楚，几至相食。是老夫入朝奏过。奉圣人的命，着老夫到中书省召集公卿商议，差两员清廉的官，直至陈州开仓粜米，钦定五两白银一石细米。老夫早间已曾遣人，将众公卿都请过了。令人，你在门外觑者，看有那一位老爷下马，便来报咱知道。理会的。老夫姓韩名琦，字稚圭，乃相州人也。自嘉祐中，某方二十一岁，举送土及第。当有太史官奏曰"日下五色云观"。是以朝廷将老夫重任，官拜平章政事，加封魏国公。今日早朝而回，正在私宅中少坐，有范学土令人来请，不知有甚事。须索走一遭去。可早来到也。令人，报复去，道有韩魏公在于门首。报的相公得知，有韩魏公来了也。道有请。老丞相请坐。学士请老夫来，有何公事？老丞相等众大人来了时，有事商量。令人，门首再觑者。理会的。老夫姓吕，名夷简。自登甲第以来，累蒙迁用，谢圣恩可怜，官拜中书同平章事之职。今早有范天章学士，令人来请，不知有甚事，须索走一遭去。可早来到也。令人，报复去，道有吕夷简下马也。报的相公得知，有吕平章来了也。道有请。呀，老丞相先在此了。学士今日请小官来，有何事商议？老丞相请坐，待众大人来全了呵，有事计议。花花太岁为第一，浪子丧门世无对。闻着名儿脑也疼，则我是有权有势刘衙内。小官刘衙内是也。我是那权豪势要之家，累代簪缨之子。打死人不要偿命，如同房檐上揭一个瓦。我(...)
枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题目也作《夜泊枫桥》。夜泊：夜间把船停靠在岸边。江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥 。据《大清一统志》记载，桥原本不叫枫桥，这里原来是水路交通要道，是往来船只停泊的码头，由于唐以前水匪倭寇经常进犯，故当时每到夜晚都要将桥封锁起来，以策安全，因而起名叫封桥。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏(...)
“清磐”两句，祈祷雨止。“炷”，即灯芯也。此言从清风中传来了一阵祈祷雨止的磬、鼓声，祈雨止的荷花灯也在雨中的积水处滋滋地燃烧着。“阿香”两句，引神话传说追究“霖雨”之因。“阿香”，传说中雷部推车女。据《后搜神记》云：“永和中，义兴人姓周，出都日暮；道边有一新草小屋，一女子出门，周求寄宿。一更中，闻外有小儿唤阿香声，云：‘官唤汝推雷车。’女乃辞去，夜遂大雷雨。向晓，周看所宿处，止见一新冢。”“玉女”，华山女神名。此(...)
陆贽为唐德宗时宰相，著名政论家。他的奏议往往切中时弊，为后世所推崇。该文写于宋哲宗即位不久。当时旧党上台，而王安石推行的新法被吕惠卿等人弄得面目全非，弊端百出，新旧党之争依然激烈，国无宁日。苏轼进此札子，乞校正陆贽奏议，并建议哲宗反复熟读，从中得到治国的启发。文章写得娓娓动听，很有说服力。如“药虽进于医手，方多传于古人”，“但使圣贤之相契，即如臣主之同时”，都非常(...)
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既(...)
捣玉扬珠万户，膴眉高髻千峰。佳辰请寿黑头公。老稚扶携欢动。
〔1〕黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。〔2〕京师：京城，指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。朝京师，即到京都洛阳朝见魏文帝。〔3〕济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。《离骚》：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”〔5〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。〔6〕京域：京都（指洛阳）地区。〔7〕言：发语词。东藩：指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建诸侯，如藩篱之卫皇室，因称诸侯国为藩国。〔魏志》本传：“（黄初）三年，立为鄄城王。”鄄城（即今山东鄄城县）在洛阳东北，故称东藩。〔8〕伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。〔9〕轘辕：山名，在今河南偃师县东南。《元和郡县志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。”〔10〕通谷：山谷名。华延《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名通谷。”〔11〕陵：登。景山：山名，在今河南偃师县南。〔12〕殆：通“怠”，懈怠。《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”烦：疲乏。〔13〕尔乃：承接连词，犹言“于是就”。税驾：犹停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅（香草）的河岸。皋，河边高地。〔14〕秣驷：喂马。驷，一车四马，(...)
清露为凝霜。华草成蒿莱。谁云君子贤。明达安可能。乘云招松乔。呼噏永矣哉。
注解①筹笔驿：旧址在今四川省广元县北。《方舆胜览》：“筹笔驿在绵州绵谷县北九十九里，蜀诸葛武侯出师，尝驻军筹划于此。”②猿鸟句：诸葛亮治军以严明称，这里意谓至今连鱼鸟还在惊畏他的简书。疑：惊。简书：指军令。古人将文字写在竹简上。③储胥：指军用的篱栅。④上将：犹主帅，指诸葛亮。⑤降王：指后主刘禅。走传车：公元263年（魏元帝景元四年），邓艾伐蜀，后主出降，全家东迁洛阳，出降时也经过筹笔驿。传车：古代驿站的专用车辆。后主是皇帝，这时却坐的是传车，也隐含讽喻意(...)
全诗五章，每章四句，从结构上看，可分两大部分，前一部分为有“予美亡此”句的三章，后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法，诸家无异议，但对前一部分，除第三章皆认为是赋外，第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。细细玩味文辞，“葛生蒙楚（棘），蔹蔓于野（域）”两句，互文见义，都既有兴起整章的作用，也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思，也有对眼前所见景物的真实描绘，不妨说是“兴而比而赋”吧。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象，给读者的第一印象是荒凉凄清、冷落萧条，使之马上进入规定情境，作好对一种悲剧美作审美观照的心理准备。接着，在读到“予美亡此，谁与独处”两句，知道诗是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情后，对《诗经》艺术手法有所了解的读者马上就会感受到其比兴意义：野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛，就像爱人那样相依相偎，而诗中主人公却是形单影只，孤独寂寞，好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”（郝懿行《诗问》），“角枕、锦衾，殉葬之物也。极惨苦事，忽插极鲜艳语，更难堪”（牛运震《诗志》）。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦，其意义又较“独处”、“独息”有所发展，通宵达旦，辗转难眠，其思念之深，悲哀之重，令人有无以复加之叹。

渔家傲·和程公辟赠（巴子城头青草暮）拼音解读：

qīng lù wéi níng shuāng 。huá cǎo chéng hāo lái 。shuí yún jun1 zǐ xián 。míng dá ān kě néng 。chéng yún zhāo sōng qiáo 。hū xī yǒng yǐ zāi 。
tíng yuàn lǐ yī zhū zhēn xī de shù ，mǎn shù lǜ yè de chèn tuō xià kāi le mào mì de huā duǒ ，xiǎn dé gé wài shēng qì bó bó ，chūn yì àng rán 。wǒ pān zhe zhī tiáo ，shé xià le zuì hǎo kàn de yī chuàn shù huā ，yào bǎ tā zèng sòng gěi rì yè sī niàn de qīn rén 。huā de xiāng qì rǎn mǎn le wǒ de yī jīn hé yī xiù ，tiān yáo dì yuǎn ，huā bú kě néng sòng dào qīn rén de shǒu zhōng 。zhī shì chī chī dì shǒu zhí zhe huā ér ，jiǔ jiǔ dì zhàn zài shù xià ，tīng rèn xiāng qì chōng mǎn huái xiù ér wú kě nài hé 。 zhè huā yǒu shí me zhēn guì ne ，zhī shì yīn wéi bié lí tài jiǔ ，xiǎng jiè zhe huā ér biǎo dá huái niàn zhī qíng bà le 。zhù shì
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dǎo yù yáng zhū wàn hù ，wǔ méi gāo jì qiān fēng 。jiā chén qǐng shòu hēi tóu gōng 。lǎo zhì fú xié huān dòng 。
〔1〕huáng chū ：wèi wén dì cáo pī nián hào ，gōng yuán 220—226nián 。〔2〕jīng shī ：jīng chéng ，zhǐ wèi dōu luò yáng 。àn cáo zhí huáng chū sān nián cháo jīng shī shì bú jiàn shǐ zǎi ，《wén xuǎn 》lǐ shàn zhù yǐ wéi xì sì nián zhī wù 。cháo jīng shī ，jí dào jīng dōu luò yáng cháo jiàn wèi wén dì 。〔3〕jì ：dù 。luò chuān ：jí luò shuǐ ，yuán chū shǎn xī ，dōng nán rù hé nán ，jīng luò yáng 。〔4〕sī shuǐ ：zhǐ luò chuān 。mì fēi ：xiàng chuán wéi mì xī shì zhī nǚ ，nì sǐ yú luò shuǐ wéi shén 。《lí sāo 》：“wǒ lìng fēng lóng chéng yún xī ，qiú mì fēi zhī suǒ zài 。”〔5〕“gǎn sòng yù ”jù ：sòng yù yǒu 《gāo táng 》、《shén nǚ 》èr fù ，jiē yán yǔ chǔ xiāng wáng duì dá mèng yù wū shān shén nǚ shì 。〔6〕jīng yù ：jīng dōu （zhǐ luò yáng ）dì qū 。〔7〕yán ：fā yǔ cí 。dōng fān ：zhǐ zhǐ zài luò yáng dōng běi de cáo zhí fēng dì juàn chéng 。fān ，gǔ dài tiān zǐ fēng jiàn zhū hóu ，rú fān lí zhī wèi huáng shì ，yīn chēng zhū hóu guó wéi fān guó 。〔wèi zhì 》běn chuán ：“（huáng chū ）sān nián ，lì wéi juàn chéng wáng 。”juàn chéng （jí jīn shān dōng juàn chéng xiàn ）zài luò yáng dōng běi ，gù chēng dōng fān 。〔8〕yī què ：shān míng ，jí què sāi shān 、lóng mén shān 。《shuǐ jīng zhù ·yī shuǐ zhù 》：“xī dà yǔ shū yǐ tōng shuǐ ，liǎng shān xiàng duì ，wàng zhī ruò què ，yī shuǐ lì qí jiān běi liú ，gù wèi zhī yī què yǐ 。”shān zài luò yáng nán ，cáo zhí dōng běi háng ，gù yuē bèi 。〔9〕huán yuán ：shān míng ，zài jīn hé nán yǎn shī xiàn dōng nán 。《yuán hé jun4 xiàn zhì 》：“dào lù xiǎn zǔ ，fán shí èr qǔ ，jiāng qù fù hái ，gù yuē huán yuán 。”〔10〕tōng gǔ ：shān gǔ míng 。huá yán 《luò yáng jì 》：“chéng nán wǔ shí lǐ yǒu dà gǔ ，jiù míng tōng gǔ 。”〔11〕líng ：dēng 。jǐng shān ：shān míng ，zài jīn hé nán yǎn shī xiàn nán 。〔12〕dài ：tōng “dài ”，xiè dài 。《shāng jun1 shū ·nóng zhàn 》：“nóng zhě dài zé tǔ dì huāng 。”fán ：pí fá 。〔13〕ěr nǎi ：chéng jiē lián cí ，yóu yán “yú shì jiù ”。shuì jià ：yóu tíng chē 。shuì ，shě 、zhì 。jià ，chē chéng zǒng chēng 。héng gāo ：shēng zhe dù héng （xiāng cǎo ）de hé àn 。gāo ，hé biān gāo dì 。〔14〕mò sì ：wèi mǎ 。sì ，yī chē sì mǎ ，(...)
qīng lù wéi níng shuāng 。huá cǎo chéng hāo lái 。shuí yún jun1 zǐ xián 。míng dá ān kě néng 。chéng yún zhāo sōng qiáo 。hū xī yǒng yǐ zāi 。
zhù jiě ①chóu bǐ yì ：jiù zhǐ zài jīn sì chuān shěng guǎng yuán xiàn běi 。《fāng yú shèng lǎn 》：“chóu bǐ yì zài mián zhōu mián gǔ xiàn běi jiǔ shí jiǔ lǐ ，shǔ zhū gě wǔ hóu chū shī ，cháng zhù jun1 chóu huá yú cǐ 。”②yuán niǎo jù ：zhū gě liàng zhì jun1 yǐ yán míng chēng ，zhè lǐ yì wèi zhì jīn lián yú niǎo hái zài jīng wèi tā de jiǎn shū 。yí ：jīng 。jiǎn shū ：zhǐ jun1 lìng 。gǔ rén jiāng wén zì xiě zài zhú jiǎn shàng 。③chǔ xū ：zhǐ jun1 yòng de lí shān 。④shàng jiāng ：yóu zhǔ shuài ，zhǐ zhū gě liàng 。⑤jiàng wáng ：zhǐ hòu zhǔ liú chán 。zǒu chuán chē ：gōng yuán 263nián （wèi yuán dì jǐng yuán sì nián ），dèng ài fá shǔ ，hòu zhǔ chū jiàng ，quán jiā dōng qiān luò yáng ，chū jiàng shí yě jīng guò chóu bǐ yì 。chuán chē ：gǔ dài yì zhàn de zhuān yòng chē liàng 。hòu zhǔ shì huáng dì ，zhè shí què zuò de shì chuán chē ，yě yǐn hán fěng yù yì (...)
quán shī wǔ zhāng ，měi zhāng sì jù ，cóng jié gòu shàng kàn ，kě fèn liǎng dà bù fèn ，qián yī bù fèn wéi yǒu “yǔ měi wáng cǐ ”jù de sān zhāng ，hòu yī bù fèn wéi yǒu “bǎi suì zhī hòu ”jù de liǎng zhāng 。duì hòu yī bù fèn shì yòng fù fǎ ，zhū jiā wú yì yì ，dàn duì qián yī bù fèn ，chú dì sān zhāng jiē rèn wéi shì fù wài ，dì yī 、èr liǎng zhāng què yǒu “xìng ”、“bǐ ér fù ”、“fù ”děng sān zhǒng shuō fǎ 。xì xì wán wèi wén cí ，“gě shēng méng chǔ （jí ），liǎn màn yú yě （yù ）”liǎng jù ，hù wén jiàn yì ，dōu jì yǒu xìng qǐ zhěng zhāng de zuò yòng ，yě yǒu yǐ téng cǎo zhī shēng gè yǒu tuō fù bǐ yù qíng lǚ xiàng qīn xiàng ài guān xì de yì sī ，yě yǒu duì yǎn qián suǒ jiàn jǐng wù de zhēn shí miáo huì ，bú fáng shuō shì “xìng ér bǐ ér fù ”ba 。zhè yī kāi piān jí chū xiàn de xìng 、bǐ 、fù jiān ér yǒu zhī de yì xiàng ，gěi dú zhě de dì yī yìn xiàng shì huāng liáng qī qīng 、lěng luò xiāo tiáo ，shǐ zhī mǎ shàng jìn rù guī dìng qíng jìng ，zuò hǎo duì yī zhǒng bēi jù měi zuò shěn měi guān zhào de xīn lǐ zhǔn bèi 。jiē zhe ，zài dú dào “yǔ měi wáng cǐ ，shuí yǔ dú chù ”liǎng jù ，zhī dào shī shì biǎo dá duì qù shì de pèi ǒu biǎo shì āi dào huái niàn zhī qíng hòu ，duì 《shī jīng 》yì shù shǒu fǎ yǒu suǒ le jiě de dú zhě mǎ shàng jiù huì gǎn shòu dào qí bǐ xìng yì yì ：yě wài màn shēng de gě téng liǎn jīng chán rào fù gài zhe jīng shù cóng ，jiù xiàng ài rén nà yàng xiàng yī xiàng wēi ，ér shī zhōng zhǔ rén gōng què shì xíng dān yǐng zhī ，gū dú jì mò ，hǎo bú bēi liáng 。dì sān zhāng xiě “zhì mù zé sī qīn zhěn xiān huá ”（hǎo yì háng 《shī wèn 》），“jiǎo zhěn 、jǐn qīn ，xùn zàng zhī wù yě 。jí cǎn kǔ shì ，hū chā jí xiān yàn yǔ ，gèng nán kān ”（niú yùn zhèn 《shī zhì 》）。ér “shuí yǔ dú dàn ”rú shì “dàn ”wéi dàn xī zhī dàn ，qí yì yì yòu jiào “dú chù ”、“dú xī ”yǒu suǒ fā zhǎn ，tōng xiāo dá dàn ，niǎn zhuǎn nán mián ，qí sī niàn zhī shēn ，bēi āi zhī zhòng ，lìng rén yǒu wú yǐ fù jiā zhī tàn 。

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相关翻译

全诗五章，每章四句，从结构上看，可分两大部分，前一部分为有“予美亡此”句的三章，后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法，诸家无异议，但对前一部分，除第三章皆认为是赋外，第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。细细玩味文辞，“葛生蒙楚（棘），蔹蔓于野（域）”两句，互文见义，都既有兴起整章的作用，也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思，也有对眼前所见景物的真实描绘，不妨说是“兴而比而赋”吧。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象，给读者的第一印象是荒凉凄清、冷落萧条，使之马上进入规定情境，作好对一种悲剧美作审美观照的心理准备。接着，在读到“予美亡此，谁与独处”两句，知道诗是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情后，对《诗经》艺术手法有所了解的读者马上就会感受到其比兴意义：野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛，就像爱人那样相依相偎，而诗中主人公却是形单影只，孤独寂寞，好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”（郝懿行《诗问》），“角枕、锦衾，殉葬之物也。极惨苦事，忽插极鲜艳语，更难堪”（牛运震《诗志》）。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦，其意义又较“独处”、“独息”有所发展，通宵达旦，辗转难眠，其思念之深，悲哀之重，令人有无以复加之叹。
梦中游、觉来清赏，
寻寻觅觅：意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。乍暖还寒：指秋天的天气，忽然变暖(...)
此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻(...)

相关赏析

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
元和四年（809）七月，元稹的原配妻子韦丛去世，死时年仅二十七岁。韦丛死后，他陆续写了许多情真意切的悼亡诗。《六年春遣怀》是他在元和六年春写的一组悼亡诗，原作八首，这是其中的第二首。 　　前两句说，一天在清理旧物时，寻检出了韦丛生前寄给自己的几页信纸。信上的字写得高高低低，参差不齐，行距也时阔时狭，不大匀称，只能勉强成行罢了。但这字迹行款，对于诗人来说，却是熟悉而亲切的。睹物思人，会自然唤 起对往昔共同生活的深情追忆，浮现出亡妻朴质淳厚的面影。诗人如实描写，不稍修饰，倒正见出亲切之情，感怆之意。 　　三、四两句叙说「旧书」的内容。信中说，由于生活困难，常常不免要过「并食」而炊的日子（两天只吃一天的粮食），不过，这种清苦的生活自己已经过惯了，倒也视同寻常，不觉得有什么。自己心里深深系念的倒是你这个(...)
“老子平生，江南江北，最爱临风曲！”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。这三句是此词最精彩之处。《世说新语》记载东晋瘐(...)
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果(...)
得宝弘农野，弘农得宝那。潭里船车闹，扬州铜器多。

作者介绍

洪震煊 （1770—1815）清浙江临海人，字百里，号杉堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生，尝入直隶督学幕中。与兄洪颐煊、洪坤煊同治经学，时有三洪之称。曾助阮元修《十三经校勘记》、《经籍纂诂》。兼工诗文。有《夏小正疏义》、《石鼓文考异》、《杉堂诗钞》等。