三月二十三日心禅饷余新面白蜜作二首 其二

作者:王淮 朝代:汉朝诗人
三月二十三日心禅饷余新面白蜜作二首 其二原文
游春的人自然很多,有乘宝马香车的,“玉轮碾平芳草”,从芳草地上忽忽驶过,车中的贵妇娇娃,也只在车窗中露出了半面。但“半面恼红妆”,这半面娇容却引起这位游春少女的不快。可能是因为她们乘坐的香车对于芳草的摧残,也可能因为她们不暇他顾的高傲姿态。古代“半面” 一词有曾见过面的意思。《后汉书·应奉传》载应奉曾见一车匠于门中露半面,后数十年遇之于途中。仍能认出他来。故有“半面之旧”的说法。也有就指半边脸面,如汤显祖《牡丹亭》:“没揣菱花偷人半面。”或者又指古代遮面之具。还有一个“半面妆”的著名典故,《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。”李商隐《南朝》诗云:“地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”讽刺南朝苟安于半壁江山,犹如徐妃之半面妆,如取用李商(...)
⑴明皇:唐玄宗李隆基。诗就图画所绘,极写唐玄宗沉溺女色宴乐情景,最后以其晚景凄凉作结,生出讽谕题旨。婉而多讽,意境和谐,叙写明快而转折自然,为其艺术特色。 ⑵花萼楼:唐玄宗于兴庆宫西置,名花萼相辉,简称花萼楼。“玄宗时登楼,闻诸王音乐之声,咸召登楼,同榻宴谑。”见《旧唐书·让皇帝宪传》。 ⑶紫衣:指宦官。《新唐书·车服志》:“以紫为三品之服。”《宦者列传序》:“开元天宝中,宦官黄衣以上三千员,衣朱紫千馀人。” ⑷大家:蔡邕《独断》:“亲近侍从官称(皇帝)曰大家。” ⑸爇(ruò若):燃烧。 ⑹海棠:指杨贵妃。《太真外传》:“明皇登沉香亭,召太真妃。于时卯酒未醒,侍儿扶掖而至,妃子醉韵残妆,钗横鬓乱,不能再拜。明皇笑(...)
花底醉东风,好景宜同寿。海角天涯今几春,邂逅新丰酒。
忽报将军亲折简,自来花下问青禽。
①觞(shāng):盛着酒的酒杯。②两重阳:唐俗,京城的人们常在重阳后的(...)
花底醉东风,好景宜同寿。海角天涯今几春,邂逅新丰酒。
艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火(...)
游春的人自然很多,有乘宝马香车的,“玉轮碾平芳草”,从芳草地上忽忽驶过,车中的贵妇娇娃,也只在车窗中露出了半面。但“半面恼红妆”,这半面娇容却引起这位游春少女的不快。可能是因为她们乘坐的香车对于芳草的摧残,也可能因为她们不暇他顾的高傲姿态。古代“半面” 一词有曾见过面的意思。《后汉书·应奉传》载应奉曾见一车匠于门中露半面,后数十年遇之于途中。仍能认出他来。故有“半面之旧”的说法。也有就指半边脸面,如汤显祖《牡丹亭》:“没揣菱花偷人半面。”或者又指古代遮面之具。还有一个“半面妆”的著名典故,《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。”李商隐《南朝》诗云:“地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”讽刺南朝苟安于半壁江山,犹如徐妃之半面妆,如取用李商(...)
“春水春来洞庭阔,白苹悉杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。(...)
急煎煎愁滴相思泪,意悬悬慵拥鲛绡被。揽衣儿倦起,恨(...)
上片写景,由室内写到帘外,是寓情于景。
[净]四圣旨弥纶,道阴阳,说鬼冲。[外]易主卜筮者,说可信么?[净]圣人作易,神以知来,知以藏往,是故知幽明之故。知来藏往昭无朕。人根杳冥,月窟浑论。[外]何为天根,何为月窟?[净]尧夫云:"乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。"[外]夏商之时,易有何名?[净]夏易首艮,是曰连山;商易首坤,是曰归藏。皆无足传者。连山云断归藏隐。[外]此子年齿虽逾,学识颇到。[净]不敢。我学生八八六十四卦,三百八十四爻,无不精晓。[外笑]可知你日亲笔砚?[净]惶恐。且休颦,书编三绝,观国利王宾。
三月二十三日心禅饷余新面白蜜作二首 其二拼音解读
yóu chūn de rén zì rán hěn duō ,yǒu chéng bǎo mǎ xiāng chē de ,“yù lún niǎn píng fāng cǎo ”,cóng fāng cǎo dì shàng hū hū shǐ guò ,chē zhōng de guì fù jiāo wá ,yě zhī zài chē chuāng zhōng lù chū le bàn miàn 。dàn “bàn miàn nǎo hóng zhuāng ”,zhè bàn miàn jiāo róng què yǐn qǐ zhè wèi yóu chūn shǎo nǚ de bú kuài 。kě néng shì yīn wéi tā men chéng zuò de xiāng chē duì yú fāng cǎo de cuī cán ,yě kě néng yīn wéi tā men bú xiá tā gù de gāo ào zī tài 。gǔ dài “bàn miàn ” yī cí yǒu céng jiàn guò miàn de yì sī 。《hòu hàn shū ·yīng fèng chuán 》zǎi yīng fèng céng jiàn yī chē jiàng yú mén zhōng lù bàn miàn ,hòu shù shí nián yù zhī yú tú zhōng 。réng néng rèn chū tā lái 。gù yǒu “bàn miàn zhī jiù ”de shuō fǎ 。yě yǒu jiù zhǐ bàn biān liǎn miàn ,rú tāng xiǎn zǔ 《mǔ dān tíng 》:“méi chuāi líng huā tōu rén bàn miàn 。”huò zhě yòu zhǐ gǔ dài zhē miàn zhī jù 。hái yǒu yī gè “bàn miàn zhuāng ”de zhe míng diǎn gù ,《nán shǐ ·liáng yuán dì xú fēi chuán 》:“fēi yǐ dì miǎo yī mù ,měi zhī dì jiāng zhì ,bì wéi bàn miàn zhuāng yǐ sì ,dì jiàn zé dà nù ér chū 。”lǐ shāng yǐn 《nán cháo 》shī yún :“dì xiǎn yōu yōu tiān xiǎn zhǎng ,jīn líng wáng qì yīng yáo guāng 。xiū kuā cǐ dì fèn tiān xià ,zhī dé xú fēi bàn miàn zhuāng 。”fěng cì nán cháo gǒu ān yú bàn bì jiāng shān ,yóu rú xú fēi zhī bàn miàn zhuāng ,rú qǔ yòng lǐ shāng (...)
⑴míng huáng :táng xuán zōng lǐ lóng jī 。shī jiù tú huà suǒ huì ,jí xiě táng xuán zōng chén nì nǚ sè yàn lè qíng jǐng ,zuì hòu yǐ qí wǎn jǐng qī liáng zuò jié ,shēng chū fěng yù tí zhǐ 。wǎn ér duō fěng ,yì jìng hé xié ,xù xiě míng kuài ér zhuǎn shé zì rán ,wéi qí yì shù tè sè 。 ⑵huā è lóu :táng xuán zōng yú xìng qìng gōng xī zhì ,míng huā è xiàng huī ,jiǎn chēng huā è lóu 。“xuán zōng shí dēng lóu ,wén zhū wáng yīn lè zhī shēng ,xián zhào dēng lóu ,tóng tà yàn xuè 。”jiàn 《jiù táng shū ·ràng huáng dì xiàn chuán 》。 ⑶zǐ yī :zhǐ huàn guān 。《xīn táng shū ·chē fú zhì 》:“yǐ zǐ wéi sān pǐn zhī fú 。”《huàn zhě liè chuán xù 》:“kāi yuán tiān bǎo zhōng ,huàn guān huáng yī yǐ shàng sān qiān yuán ,yī zhū zǐ qiān yú rén 。” ⑷dà jiā :cài yōng 《dú duàn 》:“qīn jìn shì cóng guān chēng (huáng dì )yuē dà jiā 。” ⑸ruò (ruòruò ):rán shāo 。 ⑹hǎi táng :zhǐ yáng guì fēi 。《tài zhēn wài chuán 》:“míng huáng dēng chén xiāng tíng ,zhào tài zhēn fēi 。yú shí mǎo jiǔ wèi xǐng ,shì ér fú yè ér zhì ,fēi zǐ zuì yùn cán zhuāng ,chāi héng bìn luàn ,bú néng zài bài 。míng huáng xiào (...)
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hū bào jiāng jun1 qīn shé jiǎn ,zì lái huā xià wèn qīng qín 。
①shāng (shāng):shèng zhe jiǔ de jiǔ bēi 。②liǎng zhòng yáng :táng sú ,jīng chéng de rén men cháng zài zhòng yáng hòu de (...)
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[净]四圣旨弥纶,道阴阳,说鬼冲。[外]易主卜筮者,说可信么?[净]圣人作易,神以知来,知以藏往,是故知幽明之故。知来藏往昭无朕。人根杳冥,月窟浑论。[外]何为天根,何为月窟?[净]尧夫云:"乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。"[外]夏商之时,易有何名?[净]夏易首艮,是曰连山;商易首坤,是曰归藏。皆无足传者。连山云断归藏隐。[外]此子年齿虽逾,学识颇到。[净]不敢。我学生八八六十四卦,三百八十四爻,无不精晓。[外笑]可知你日亲笔砚?[净]惶恐。且休颦,书编三绝,观国利王宾。
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作者介绍

王淮 王淮王准(1126年—1189年),字季海,金华城区人。南宋名相。绍兴十五年(1145年)考中进士,授临海尉。历任监察御史、右正言、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。官至左丞相,封鲁国公。淳熙十六年(1189年)卒,赠少师,谥文定。

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