江楼夜吟元九律诗，成三十韵

江楼夜吟元九律诗，成三十韵原文：

第一首诗，首联先写草堂的环境：草堂离城郭很远，庭园开阔宽敞，旁无村落，因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”，诗人凭槛远望，碧澄清澈的江水，浩浩荡荡，似乎和江岸齐平了，这是写远景；“幽树晚多花”则写近景，草堂四周郁郁葱葱的树木，在春日的黄昏里，盛开着姹紫嫣红的花朵，散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻，描写极为生动：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯，喷吐着水泡儿，欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体，在微风的吹拂下，倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致，描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣，极其自然；“斜”写出了燕子的轻盈，逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态，其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情，是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云：“诗语忌过巧(...)
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒(...)
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。
虽然是女娘家不气长，从来个做男儿当自强。若要你勃腾腾怒发三千丈，则除今夜里亲见貂蝉细细的访。
他将那军校收，弓箭丢，人慌马乱怎收救？你为帅首，怎的休！俺领着天兵神将紧追求，去来专拿住恁时休。
雾猪泉：位于安徽萧县皇藏峪北部雾猪山下。泉水微温，四季畅流。如适雨季，清水喷涌，颇为壮观。传说古时某人赶着一群猪经过此地，猪干渴而拱地，一母猪竟拱出水来，成为一泉，遂得名“母猪泉”，后讹传为雾猪泉。宋代时苏东坡知徐州时，曾祈雪于此。苏轼曾另有一首诗《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》蛇医：即蛇蜴，类似大蜥蜴，旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。衔冰取雹：意为蛇医求雨应验。苍鹅句：苍灰色的鹅无辜被杀，横在盘中作为祈雪的供品。雷车：传说中雷神降雨时乘坐的天车。前年太守句：指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。归国：回归京城。淇园绿：显赫政绩的代名词。《诗经·卫风·淇奥》一诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高(...)
这首小诗，字面上“读君诗”，主题是“忆斯人”，又由“斯人”的遭际飘零，转见自己“同是天涯沦落人”的感慨，诗境一转一深，一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”，已经读了大半夜了，天也快要亮了，诗人(...)
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。
为政维扬不足称，刚余操守若冰清。一生不得逢迎力，却被心知也见憎。老夫牛孺孺是也。叨守扬州，三年任满，赴京考绩。老夫探望杜翰林数次，不肯放参。我想来，在扬州之时，请他饮酒，出家乐歌唱，曾着他来，与张好好四目相视，不得说话，他心怀此恨，所以嗔怪。扬州有一个白文礼，是(...)
密坐随欢促，华樽逐胜移。
诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出，陶渊明并不是为了读书而读书，而只是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。所以诗人最后说，在低首抬头读书的顷刻之间，就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙，这难(...)

江楼夜吟元九律诗，成三十韵拼音解读：

dì yī shǒu shī ，shǒu lián xiān xiě cǎo táng de huán jìng ：cǎo táng lí chéng guō hěn yuǎn ，tíng yuán kāi kuò kuān chǎng ，páng wú cūn luò ，yīn ér shī rén néng gòu jí mù yuǎn tiào 。zhōng jiān sì jù jǐn jiē zhe xiě tiào wàng dào de jǐng sè 。“chéng jiāng píng shǎo àn ”，shī rén píng kǎn yuǎn wàng ，bì chéng qīng chè de jiāng shuǐ ，hào hào dàng dàng ，sì hū hé jiāng àn qí píng le ，zhè shì xiě yuǎn jǐng ；“yōu shù wǎn duō huā ”zé xiě jìn jǐng ，cǎo táng sì zhōu yù yù cōng cōng de shù mù ，zài chūn rì de huáng hūn lǐ ，shèng kāi zhe chà zǐ yān hóng de huā duǒ ，sàn fā chū mí rén de qīng xiāng 。wǔ 、liù liǎng jù kè huà xì nì ，miáo xiě jí wéi shēng dòng ：“xì yǔ yú ér chū ，wēi fēng yàn zǐ xié 。”yú ér zài máo máo xì yǔ zhōng yáo yè zhe shēn qū ，pēn tǔ zhe shuǐ pào ér ，huān xīn dì yóu dào shuǐ miàn lái le 。yàn zǐ qīng róu de qū tǐ ，zài wēi fēng de chuī fú xià ，qīng xié zhe luě guò shuǐ méng méng de tiān kōng ……zhè shì lì lái wéi rén chuán sòng de míng jù 。shī rén qiǎn cí yòng yì jīng wēi xì zhì ，miáo xiě shí fèn shēng dòng 。“chū ”xiě chū le yú de huān xīn ，jí qí zì rán ；“xié ”xiě chū le yàn zǐ de qīng yíng ，bī xiāo shēng dòng 。shī rén xì zhì dì miáo huì le wēi fēng xì yǔ zhōng yú hé yàn zǐ de dòng tài ，qí yì zài tuō wù jì xìng 。zhè èr jù shī liú lù chū zuò zhě rè ài chūn tiān de xǐ yuè xīn qíng ，shì lì lái wéi rén chuán sòng de míng jù 。yè mèng dé 《shí lín shī huà 》yún ：“shī yǔ jì guò qiǎo (...)
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作者介绍

洪亮吉 洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。