佛头

佛头原文：

老去才都尽，归来计未成。求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、免泥行。
词的下阕作者凭吊屈原，感其身处浊世而不被重用的遭遇；抒发自己宦海漂泊的倦意；表达了对清明政治的期盼。换头“雄三楚”三句，承接上意而掉转笔锋，描绘岳阳楼的雄伟气势，跌宕飞动。“三楚”，战国时期楚国的地域广阔，有西楚、东楚、南楚之称，后泛指长江中游今湖南一带地方。“七泽”是泛指楚地的一些湖泽。“隘九州”是说居国内险要之处。“人间”二句概括登岳阳楼而触发起古往今来人间悲喜的无穷感叹，又有它独具的地方色彩。“欲吊沉累无所”三句，进一层抒发凭吊屈原的深切情意。爱国诗人屈原执着追求“举贤才而授能”的进步政治理想，遭到楚国腐朽的贵族统治集团的仇恨与迫害，长期流(...)
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更(...)
蛊上贵不事，履二美贞吉。幽人常坦步，高尚邈难匹。
夜凉沈水绣帘栊。酒香浓。雾濛濛。钗列吴娃，EC72袅(...)
①《唐书·地理志》，舒州潜山县有皖山。《太平御览》：《汉书·地理志》曰：皖山在灊山，与天柱峰相连，其山三峰鼎峙，叠嶂重峦，拒云概日，登陟无由。《山经》曰：皖山东面有激水，冬夏悬流，状如瀑布，下有九泉井，有一石床，可容百人。其井莫知深浅，若天时亢旱，杀一犬投其中，即降雷雨，犬亦流出。《方舆胜览》：皖山在安庆府淮宁县西十里，皖伯始封之地。《江南通志》：皖山，一名皖公山，在安庆府潜山县，与潜山天柱山相连，三峰鼎峙，为长、淮之扞蔽。空青积翠，万仞如翔，仰摩层霄，俯瞰广野，瑰奇秀丽，不可名状。上有天池峰，峰上有试心(...)
三、四两句，紧承“万事非”而来，进一步点明题意。送友人探亲，不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中，诗人与弟妹长期离散，生死未卜，有家等于无家，这也正是“万事非”中的一例。相形之下，韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久，江东一带又不太平，“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对，从诗人自己的“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，寄慨遥深，有一气流贯之妙。
①寻：寻访。②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。③不遇：没有见到。 　④童子：小孩。这是指隐者的弟子。 　⑤言：回答,说。 　⑥云深：指山(...)
辛苦须教醉一场。此处野花攒地出。一般村(...)
孩儿，眼见得我死了也，你与我告去(...)

佛头拼音解读：

lǎo qù cái dōu jìn ，guī lái jì wèi chéng 。qiú tián wèn shě xiào háo yīng 。zì ài hú biān shā lù 、miǎn ní háng 。
cí de xià què zuò zhě píng diào qū yuán ，gǎn qí shēn chù zhuó shì ér bú bèi zhòng yòng de zāo yù ；shū fā zì jǐ huàn hǎi piāo bó de juàn yì ；biǎo dá le duì qīng míng zhèng zhì de qī pàn 。huàn tóu “xióng sān chǔ ”sān jù ，chéng jiē shàng yì ér diào zhuǎn bǐ fēng ，miáo huì yuè yáng lóu de xióng wěi qì shì ，diē dàng fēi dòng 。“sān chǔ ”，zhàn guó shí qī chǔ guó de dì yù guǎng kuò ，yǒu xī chǔ 、dōng chǔ 、nán chǔ zhī chēng ，hòu fàn zhǐ zhǎng jiāng zhōng yóu jīn hú nán yī dài dì fāng 。“qī zé ”shì fàn zhǐ chǔ dì de yī xiē hú zé 。“ài jiǔ zhōu ”shì shuō jū guó nèi xiǎn yào zhī chù 。“rén jiān ”èr jù gài kuò dēng yuè yáng lóu ér chù fā qǐ gǔ wǎng jīn lái rén jiān bēi xǐ de wú qióng gǎn tàn ，yòu yǒu tā dú jù de dì fāng sè cǎi 。“yù diào chén lèi wú suǒ ”sān jù ，jìn yī céng shū fā píng diào qū yuán de shēn qiē qíng yì 。ài guó shī rén qū yuán zhí zhe zhuī qiú “jǔ xián cái ér shòu néng ”de jìn bù zhèng zhì lǐ xiǎng ，zāo dào chǔ guó fǔ xiǔ de guì zú tǒng zhì jí tuán de chóu hèn yǔ pò hài ，zhǎng qī liú (...)
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yè liáng shěn shuǐ xiù lián lóng 。jiǔ xiāng nóng 。wù méng méng 。chāi liè wú wá ，EC72niǎo (...)
①《táng shū ·dì lǐ zhì 》，shū zhōu qián shān xiàn yǒu wǎn shān 。《tài píng yù lǎn 》：《hàn shū ·dì lǐ zhì 》yuē ：wǎn shān zài qián shān ，yǔ tiān zhù fēng xiàng lián ，qí shān sān fēng dǐng zhì ，dié zhàng zhòng luán ，jù yún gài rì ，dēng zhì wú yóu 。《shān jīng 》yuē ：wǎn shān dōng miàn yǒu jī shuǐ ，dōng xià xuán liú ，zhuàng rú bào bù ，xià yǒu jiǔ quán jǐng ，yǒu yī shí chuáng ，kě róng bǎi rén 。qí jǐng mò zhī shēn qiǎn ，ruò tiān shí kàng hàn ，shā yī quǎn tóu qí zhōng ，jí jiàng léi yǔ ，quǎn yì liú chū 。《fāng yú shèng lǎn 》：wǎn shān zài ān qìng fǔ huái níng xiàn xī shí lǐ ，wǎn bó shǐ fēng zhī dì 。《jiāng nán tōng zhì 》：wǎn shān ，yī míng wǎn gōng shān ，zài ān qìng fǔ qián shān xiàn ，yǔ qián shān tiān zhù shān xiàng lián ，sān fēng dǐng zhì ，wéi zhǎng 、huái zhī gǎn bì 。kōng qīng jī cuì ，wàn rèn rú xiáng ，yǎng mó céng xiāo ，fǔ kàn guǎng yě ，guī qí xiù lì ，bú kě míng zhuàng 。shàng yǒu tiān chí fēng ，fēng shàng yǒu shì xīn (...)
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①xún ：xún fǎng 。②yǐn zhě ：gǔ dài zhǐ bú kěn zuò guān ér yǐn jū zài shān yě zhī jiān de rén 。③bú yù ：méi yǒu jiàn dào 。 　④tóng zǐ ：xiǎo hái 。zhè shì zhǐ yǐn zhě de dì zǐ 。 　⑤yán ：huí dá ,shuō 。 　⑥yún shēn ：zhǐ shān (...)
xīn kǔ xū jiāo zuì yī chǎng 。cǐ chù yě huā zǎn dì chū 。yī bān cūn (...)
hái ér ，yǎn jiàn dé wǒ sǐ le yě ，nǐ yǔ wǒ gào qù (...)

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孩儿，眼见得我死了也，你与我告去(...)
以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《曲江对酒》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗(...)

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自我从宦游，七年在长安。
⑴猿惊鹤怨：孔稚圭《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊“。指山中的夜鹤晓猿都哀怨惊恐隐者抛弃它们出来做官。⑵薜：薜荔，常绿灌木，蔓生植物。萝：女萝，即松萝。古代以薜萝(...)
上阕开头二句：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净。“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀。“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感情色彩。“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想。词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭无尘杂，虚室有余闲”的体现。
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更(...)

作者介绍

马湘 马湘，字自然，浙江杭州盐官人（海宁）。元代云游道士。出生在小官吏的家庭，祖辈当过文书师爷之类的小吏。唯有他从小喜欢经史，钻研文学、医术。后来子承父业，也当过一个县官下面跑腿的小官。最后因机缘巧合从道。