莘夫再用前韵作诗谢余过其居复用韵答之 其二

作者:庞嵩 朝代:明代诗人
莘夫再用前韵作诗谢余过其居复用韵答之 其二原文
这的是举案齐眉有下梢,小姐,你如今还守着旧时的节操哩?你道我不改初时操。我从来贫不忧愁富不骄,怎肯败坏了闺门教?嬷嬷请上,受我夫妻一拜。你昔日恩,今朝报。不是你拨散浮云,怎能勾得上青霄?小姐稳重,有老相公同老夫人在于门首,你接待他去咱。我有甚么老相公、老夫人,今日要来认我?
自家王粉莲的便是。在这南关里狗腿湾儿住。不会别的营生买卖,全凭着卖笑求食。俺这此处有上司差两个开仓粜米官人来,一个是杨金吾,一个是刘小衙内。他两个在俺家里使钱,我要一奉十,好生撒馒。他是权豪势要,一应闲杂人等,再也不敢上门来。俺家尽意的奉承他,他的金银钱钞可也都使尽俺家里。数日前将一个紫金锤当在俺家,若是他没钱取赎,等我打些钗儿戒指儿,可不受用。恰才几个姊妹请我吃了几杯酒,他两个差人牵着个驴子来取我。三不知我骑上那驴子,忽然的叫了一声,丢了个撅子,把我直跌下来,伤了我这杨柳细,好不疼哩。又没个人扶我,自家挣得起来,驴子又走了,我赶不上,怎么得人来替我拿一拿住也好那!这个妇人,不像个良人家的妇女。我如今且替他笼住那头口儿,问他个详细,看是怎么。兀那个老儿,你与我拿住那驴儿者。多生受你老人家也。姐姐,你是那里人家?正是这个庄家老儿,他还不认的我哩。我在狗腿湾儿里住。你家里做甚么买卖?老儿你试猜咱。我是猜咱。你猜。莫不是油磨房?不是。解典库?不是。卖布绢段匹?也不是。都不是,可是甚么买卖?俺家里卖皮鹌鹑儿。老儿,你在那里住?姐姐,老汉止有一个婆婆,早已亡过,孩儿又没,随处讨些饭儿吃。老儿,你跟我去,我也用的你着。你只在我家里有的好酒好肉,尽你吃哩。好波,好波,我跟将姐姐去,那里使唤老汉?好老儿,你跟我家去,我打扮你起来,与你做一领硬挣挣的上盖,再与你做一顶新帽儿,一条茶褐绦儿,一对干净凉皮靴儿,一张凳儿。你坐着在门首,与我家照管门户,好不自在哩。姐姐,如今你根前可有甚么人走动?姐(...)
雨霏霏店舍无烟,榆荚飞钱,柳线搓绵。绿水人家(...)
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个酒家避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在(...)
访梅孤山
你父母有病,不去保禳保禳。叔叔,我与他没相干。怎么(...)
珠帘外燕飞,乔木上莺啼,莺莺燕燕正寒食,想人生有几。有花无酒难成配,无花有酒难成对。今日有花有酒有相识,不吃呵图甚的?
这是一篇寓言式的咏物小赋。首段叙述黠鼠装死逃脱的故事,次段写作者悟出鼠的狡猾,感叹为其所骗,末段由这件日常小事引出一番议论,从而说明了一个很深刻的道理:在所有的生灵中,人是最有智慧的,但智慧的充分发挥必须依赖意志的专一。倘能精神高度集中,用心专一,便能搏击猛虎,役使万物,而无所惧怕;如果精力分散,懈怠疏忽,就不免受外物出其不意的干扰,堂堂的万物之灵便会陷入黠鼠的圈套,被一个小小的动物捉弄。可见成功来自专心,漏洞出于麻痹,从事任何事情都应该认真严谨,心无旁骛。 这篇咏物小赋,先写一个极平常的小事———黠鼠逃脱的经过。从“有鼠方啮”到发现“声在橐中”,到童子惊怪“中有死鼠”,到鼠“堕地乃走”,故事极简单而情节又曲折有趣。黠鼠的作声引人、假死骗人、乘(...)
莘夫再用前韵作诗谢余过其居复用韵答之 其二拼音解读
zhè de shì jǔ àn qí méi yǒu xià shāo ,xiǎo jiě ,nǐ rú jīn hái shǒu zhe jiù shí de jiē cāo lǐ ?nǐ dào wǒ bú gǎi chū shí cāo 。wǒ cóng lái pín bú yōu chóu fù bú jiāo ,zěn kěn bài huài le guī mén jiāo ?mó mó qǐng shàng ,shòu wǒ fū qī yī bài 。nǐ xī rì ēn ,jīn cháo bào 。bú shì nǐ bō sàn fú yún ,zěn néng gōu dé shàng qīng xiāo ?xiǎo jiě wěn zhòng ,yǒu lǎo xiàng gōng tóng lǎo fū rén zài yú mén shǒu ,nǐ jiē dài tā qù zán 。wǒ yǒu shèn me lǎo xiàng gōng 、lǎo fū rén ,jīn rì yào lái rèn wǒ ?
zì jiā wáng fěn lián de biàn shì 。zài zhè nán guān lǐ gǒu tuǐ wān ér zhù 。bú huì bié de yíng shēng mǎi mài ,quán píng zhe mài xiào qiú shí 。ǎn zhè cǐ chù yǒu shàng sī chà liǎng gè kāi cāng tiào mǐ guān rén lái ,yī gè shì yáng jīn wú ,yī gè shì liú xiǎo yá nèi 。tā liǎng gè zài ǎn jiā lǐ shǐ qián ,wǒ yào yī fèng shí ,hǎo shēng sā mán 。tā shì quán háo shì yào ,yī yīng xián zá rén děng ,zài yě bú gǎn shàng mén lái 。ǎn jiā jìn yì de fèng chéng tā ,tā de jīn yín qián chāo kě yě dōu shǐ jìn ǎn jiā lǐ 。shù rì qián jiāng yī gè zǐ jīn chuí dāng zài ǎn jiā ,ruò shì tā méi qián qǔ shú ,děng wǒ dǎ xiē chāi ér jiè zhǐ ér ,kě bú shòu yòng 。qià cái jǐ gè zǐ mèi qǐng wǒ chī le jǐ bēi jiǔ ,tā liǎng gè chà rén qiān zhe gè lǘ zǐ lái qǔ wǒ 。sān bú zhī wǒ qí shàng nà lǘ zǐ ,hū rán de jiào le yī shēng ,diū le gè juē zǐ ,bǎ wǒ zhí diē xià lái ,shāng le wǒ zhè yáng liǔ xì ,hǎo bú téng lǐ 。yòu méi gè rén fú wǒ ,zì jiā zhèng dé qǐ lái ,lǘ zǐ yòu zǒu le ,wǒ gǎn bú shàng ,zěn me dé rén lái tì wǒ ná yī ná zhù yě hǎo nà !zhè gè fù rén ,bú xiàng gè liáng rén jiā de fù nǚ 。wǒ rú jīn qiě tì tā lóng zhù nà tóu kǒu ér ,wèn tā gè xiáng xì ,kàn shì zěn me 。wū nà gè lǎo ér ,nǐ yǔ wǒ ná zhù nà lǘ ér zhě 。duō shēng shòu nǐ lǎo rén jiā yě 。jiě jiě ,nǐ shì nà lǐ rén jiā ?zhèng shì zhè gè zhuāng jiā lǎo ér ,tā hái bú rèn de wǒ lǐ 。wǒ zài gǒu tuǐ wān ér lǐ zhù 。nǐ jiā lǐ zuò shèn me mǎi mài ?lǎo ér nǐ shì cāi zán 。wǒ shì cāi zán 。nǐ cāi 。mò bú shì yóu mó fáng ?bú shì 。jiě diǎn kù ?bú shì 。mài bù juàn duàn pǐ ?yě bú shì 。dōu bú shì ,kě shì shèn me mǎi mài ?ǎn jiā lǐ mài pí ān chún ér 。lǎo ér ,nǐ zài nà lǐ zhù ?jiě jiě ,lǎo hàn zhǐ yǒu yī gè pó pó ,zǎo yǐ wáng guò ,hái ér yòu méi ,suí chù tǎo xiē fàn ér chī 。lǎo ér ,nǐ gēn wǒ qù ,wǒ yě yòng de nǐ zhe 。nǐ zhī zài wǒ jiā lǐ yǒu de hǎo jiǔ hǎo ròu ,jìn nǐ chī lǐ 。hǎo bō ,hǎo bō ,wǒ gēn jiāng jiě jiě qù ,nà lǐ shǐ huàn lǎo hàn ?hǎo lǎo ér ,nǐ gēn wǒ jiā qù ,wǒ dǎ bàn nǐ qǐ lái ,yǔ nǐ zuò yī lǐng yìng zhèng zhèng de shàng gài ,zài yǔ nǐ zuò yī dǐng xīn mào ér ,yī tiáo chá hè tāo ér ,yī duì gàn jìng liáng pí xuē ér ,yī zhāng dèng ér 。nǐ zuò zhe zài mén shǒu ,yǔ wǒ jiā zhào guǎn mén hù ,hǎo bú zì zài lǐ 。jiě jiě ,rú jīn nǐ gēn qián kě yǒu shèn me rén zǒu dòng ?jiě (...)
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⑨chǎng gōng :zhǐ shōu gē zhuāng jià 。chǎng ,dǎ liáng 、shài liáng de dì fāng 。
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fǎng méi gū shān
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这是一篇寓言式的咏物小赋。首段叙述黠鼠装死逃脱的故事,次段写作者悟出鼠的狡猾,感叹为其所骗,末段由这件日常小事引出一番议论,从而说明了一个很深刻的道理:在所有的生灵中,人是最有智慧的,但智慧的充分发挥必须依赖意志的专一。倘能精神高度集中,用心专一,便能搏击猛虎,役使万物,而无所惧怕;如果精力分散,懈怠疏忽,就不免受外物出其不意的干扰,堂堂的万物之灵便会陷入黠鼠的圈套,被一个小小的动物捉弄。可见成功来自专心,漏洞出于麻痹,从事任何事情都应该认真严谨,心无旁骛。 这篇咏物小赋,先写一个极平常的小事———黠鼠逃脱的经过。从“有鼠方啮”到发现“声在橐中”,到童子惊怪“中有死鼠”,到鼠“堕地乃走”,故事极简单而情节又曲折有趣。黠鼠的作声引人、假死骗人、乘(...)
夏为天子,十有余世,而殷受之。殷为天子,二十余世,而周受之。周为天子,三十余世,而秦受之。秦为天子,二世而亡。人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。过阙则下,过庙则趋,孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中,召公为太保,周公为太傅,太公为太师。保,保其身体;傅,传之德义;师,道之教训:此三公之职也。于是为置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师,是与太子宴者也。故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。夫习与正人居之,不能毋正,犹生长于齐不能不齐言也;习与不正人居之,不能毋不正,犹生长于楚之地(...)
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,(...)
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⑴泗州:今安徽省泗县。⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。⑶永:长,兼指时间或空间。⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。⑸神京:指北宋京城汴梁。⑹蓝桥:谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云:长庆中,有秀才裴航,行于湘汉。同行樊夫人,国色天姿,航欲求之,夫人与诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮,会云英,以玉杵臼为礼,结为连理。方知云英为仙女、樊(...)
无论胜败尽皆功。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
“随意杯盘虽草草。酒美梅酸,恰称人怀抱”承上启下,点明题旨,透露了女主人公并无心过好这个上巳节日,酸梅酿成的酒,和自己辛酸的怀抱是相称的。这两句,貌似率直,其实极婉转,极沉痛。
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曹操所一褒一贬的两种人,形成了极其鲜明、强烈的对照,在南宋摇摇欲坠的政局中,不也有着主战与主和两种人吗?这当然不便明言,只好由读者自己去联想了。聪明的词人只做正面文章,对刘景升儿子这个反面角色,便不指名道姓以示众了。然而妙就妙在纵然作者不予道破,而又能使人感到不言而喻。因为上述曹操这段话众所周知,虽然辛弃疾只说了前一句赞语,人们马上就会联想起后面那句骂人的话,从而使人意识到辛弃疾的潜台词:可笑当朝主和议的众多王公大臣,不都是刘景升儿子之类的猪狗吗!词人此种别开生面的表现手法,颇类似歇后语的作用,是十分巧妙的。而且在写法上这一句与上两句意脉不断,衔接得很自然。上两句说,天下英雄中只有曹操、刘备配称孙权的对手。连曹操都这样说,生儿子要像孙权这个样呢!真是曲尽其妙,而又意在言外,令人拍案叫绝!再从“生子当如孙仲谋”这句话的蕴含和思想深度来说,南宋时代人,如此看重孙权,实是那个时代特有的社会心理的反映。因为南宋朝廷实在太萎靡庸碌了,在历史上,孙权能称雄江东于一时,而南宋经过了好几代皇帝,竟没有出一个像孙权一样的人!所(...)

作者介绍

庞嵩 庞嵩广东南海人,字振卿。嘉靖十三年举人。二十三年官应天通判,进治中,屡摄尹事,治堤筑防,平反冤狱,多有善政。迁南京刑部员外郎,进郎中,又迁曲靖知府,以老罢,年仅五十。早年从学于王守仁,讲学罗浮山,学者称弼唐先生。在官常集诸生相与讲习。后复从湛若水游。有《刑曹志》。

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