江楼醉中作

江楼醉中作原文：

同一帮友人在安远楼聚会，酒席上一位姓黄的歌女请我作一首词，我便当场创作此篇。时为八月五日。芦苇的枯叶落满沙洲，浅浅的寒水在沙滩上无声无息地流过。二十年光阴似箭，如今我又重新登上这旧地南楼。柳树下的小舟尚未系稳，我就匆匆忙忙重回故地。因为过不了几日就是中秋。早已破烂不堪的黄鹤矶头，我的老朋友有没有来过？我眼前满目是苍凉的旧(...)
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
燮理阴阳为辅弼，调和鼎鼐理盐梅。忠肝义胆扶王业，立国安邦作柱石。老夫范仲淹是也。今因虏寇作乱，侵扰边庭，唐介侍御，举荐延寿马，已着陈尧佐中书，直至云州，宣延寿马回朝，至今尚不见到。令人门首觑者，来时报我知道。理会的。小官延寿马是也。蒙圣恩着陈中书取俺为将，离了云州，行了旬日，己到了京师。参谋使把军马屯札城外，咱见大人去来。将军，俺离了云州，来到京师相府门首也。左右接了马者。令人报复去，道有陈尧佐宣延寿马回还也。理会的。报的大人得知，有陈尧佐宣延寿马回还也。语未悬口，果然宣至了也。道有请。理会的。有请。大人，小官宣延寿马回京也。久闻将军雄才大略，弓马熟闲，有万夫不当之勇，千战千赢之力，真为世之虎将。大人，据小官才轻德薄，智穷量浅，何足挂念。将军，宣你来不为别事。今有虏寇耶律万户，侵犯边庭，无人可敌。延寿马，你望阙跪者，听圣人的命：将你在前的过犯，尽皆饶免，复还旧职。着你为前部先锋，葛监军为合后，统领人马，在雁门关取齐，征伐虏寇。着参谋李信，领兵截杀。则要您奋勇当先，得胜而回，另有加官赐赏，望阙谢了恩者。感谢圣恩。大人，某觑虏寇有如翻掌，量他何足道哉！
 诗人运用描写、记叙、议论、抒情相结合的手法，完成了这首有名的乐府诗。先以文彩艳丽的笔法描绘了牡丹妖艳迷人的姿色。继写由于牡丹的妖艳而引逗出卿士赏花的狂热场面。然后笔锋一转，一针见血地指出：这种重华不重实的流弊，由来已久。值得注意的是，诗人在这里没有采取直接抨击卿士的办法，而是采取一种委惋的方式，说“卿士爱花心”是由于“牡丹妖艳色”所致。希望老天施展造化力来减却牡丹的妖艳色，削退卿士的爱花心。最后正面提出： “同似吾君忧稼穑”的主张。白居易提倡天子与卿士关心农(...)
调绿水，歌白雪，有心哉。也知尻高啄俯，无计脱尘埃。狗尾貂蝉满座，贝带EA41F37E弄粉，一舆一臣台。岁晚不如愿，谁更忿灰堆。
乞与你不痛亲父母行施恩厚，我扶侍义养儿使长多生受。你途路上驱驰，我村疃里淹留。畅道你父亲此地身亡，你是必牢记着这日头。大厮八做个周年(...)
二河阳军节度使、御史大夫乌公，就任节度使后的第三个月，各僚属中的贤者访求人才。有人推荐石先生。乌公问：“石先生为人怎么样？”回答说：“石先生深居于嵩、邙两座山和瀍、谷两条水之间，冬天穿一件皮衣，夏天穿一件布衫，早晚用餐，只是一碗饭，一盘蔬菜。人家给他钱，他就谢绝；请他一道出去游玩，他从来借故推辞过；劝他出去做官，却总是不答应。从在一间屋子里，在左右两旁全是图书。同他谈论古今事情的正确与否，评论人物德才的高下，事情的结局是成功还是失败，他的话就好歇脚黄河决堤向东顷注那样滔滔不绝国就像四匹马驾着轻车走在熟悉的路上，而又是王良、造父那样的驾车高手在前后驾车。又好象用烛光照耀一样明察秋毫，像数理计算般分析精确，象龟甲占卜预见得准确灵验。”乌大夫说：“先后有隐居终老的心愿，没有什么要求别人，他肯为我而出山吗？”僚属说：“大夫您文武全才，忠孝兼备，为国家访求贤才，不是为自家谋私利。现在贼寇集结在恒州，军队往来环布在它的疆界周围，农民无法耕种收获，钱财均已用尽。我们所处的地方，是军队往来和物资运输的交通要道，无论政治措施还是军事谋略，都应有人帮助出主意。石先生仁爱并且勇敢，假如凭借大义去聘请并将重任委派给他，他还有什么话推辞呢？”于是乌大夫写好聘请的书信，备好马和礼品，选择好的日子将礼物交给使者，寻找到石先生的住处去聘请他。[2]石先生没告诉家人，也没同朋友商量，整好衣冠就出来会见客人，在屋里恭敬地接受了聘书和礼物。(...)
“遥知易水寒。”易水（今河北），当时正是金人的后方。从此句可知词人是怀想被掳北去的徽钦二帝。此句写怀想，句中“知”字是眼。“知”前加一遥字，写出其怀念之深。落一寒字，见得其体贴之切。寒字与起笔之雪漫漫照应，结构完整，颇有寓意。江南江北已大雪漫漫，燕山雪花大如席，其寒彻骨，可想而知。寒字亦暗示出二帝漠北寒冷之地，备受金人种种虐待。此句取自战国末荆轲之悲歌“风萧萧兮易水寒”，既而又倍增一份悲愤之感。“同云深处望三关。”上句写内心之悬想，此句更推进一步，写出举目以北望。三关，指淤口关、益津关（均今河北霸县）、瓦桥关（今河北雄县）。959年（五代时期后周显德六年），世宗北取瀛、莫等州(...)
文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。
你每日家横不拈，竖不抬，你将来波，有甚么大绫大罗，洗白复生，高丽毛莫丝布，大红通袖膝，仙鹤狮子的胸背？你将来我可不会裁？不会剪？我可是不会做？我虽无那大绫大罗与你，我呵，惯的你千自由百自在。你这般穷，再着我自在些儿，我少时跟的人走了也！穷短命，穷弟子孩儿，穷丑生！我虽受穷呵，我又不曾少人甚么钱债，你穷，再少下人钱债，割了你穷耳朵，剜了你穷眼睛，把你皮也剥了！我儿也，休向嘴，晚些下锅的米也没有哩！刘家女俫，咱家里虽无那细米呵，你觑去者波，我比别人家长趱下些干柴。你看么，我问他要米，他则把柴来对我。可着我吃那柴，穿那柴，咽那柴？止不过要烧的一把儿柴也那。你是个坏人伦的死像胎，穷短命，穷剥皮，穷割肉，穷断脊梁筋的！你这般毁夫主畅不该。我儿也，鼓楼房上琉璃瓦，每日风吹日晒雹子打。见过多少振冬振，倒怕你清风细雨洒？我和你顶砖头对口词，我也不怕你！止不过无钱也啰，你理会的好人家好家法，你这等恶人家恶家法。哎！刘家女俫，你怎生只学的这般恶叉白赖？穷弟子，穷短命，一世儿不能勾发迹！由你骂，由你骂，除了我这个穷宇儿，你可便再有甚么将我来栽排？可也勾了你的了！留着些热气，我且温肚咱。则不如我侧坐着土坑，这般颏搀着膝，似这般穷活路，几时捱的彻也？这个歹婆娘，害杀人也波，天那，天那！(...)
“秋千”句是写静至精微处，再以动态一为衬染，然亦虚笔，而非实义。出秋千，写戏罢秋千，只觉慵困，解衣小憩，已是归来之后。既归画堂，忽有双燕，亦似春游方罢，相继归来。不说人归，只说燕归，以燕衬。人，物人一也，不可分辨。然而燕归来，可知天色近晚，由此一切动态，悉归静境。结以燕归，又遥与开篇马嘶相呼应。于是春景芳情，浑然莫辩。

江楼醉中作拼音解读：

tóng yī bāng yǒu rén zài ān yuǎn lóu jù huì ，jiǔ xí shàng yī wèi xìng huáng de gē nǚ qǐng wǒ zuò yī shǒu cí ，wǒ biàn dāng chǎng chuàng zuò cǐ piān 。shí wéi bā yuè wǔ rì 。lú wěi de kū yè luò mǎn shā zhōu ，qiǎn qiǎn de hán shuǐ zài shā tān shàng wú shēng wú xī dì liú guò 。èr shí nián guāng yīn sì jiàn ，rú jīn wǒ yòu zhòng xīn dēng shàng zhè jiù dì nán lóu 。liǔ shù xià de xiǎo zhōu shàng wèi xì wěn ，wǒ jiù cōng cōng máng máng zhòng huí gù dì 。yīn wéi guò bú le jǐ rì jiù shì zhōng qiū 。zǎo yǐ pò làn bú kān de huáng hè jī tóu ，wǒ de lǎo péng yǒu yǒu méi yǒu lái guò ？wǒ yǎn qián mǎn mù shì cāng liáng de jiù (...)
dāng zhōng yǒu yī rén zì tài zhēn ，jī fū rú xuě mào sì huā ，hǎo xiàng jiù shì jun1 wáng yào zhǎo de yáng guì fēi 。
xiè lǐ yīn yáng wéi fǔ bì ，diào hé dǐng nài lǐ yán méi 。zhōng gān yì dǎn fú wáng yè ，lì guó ān bāng zuò zhù shí 。lǎo fū fàn zhòng yān shì yě 。jīn yīn lǔ kòu zuò luàn ，qīn rǎo biān tíng ，táng jiè shì yù ，jǔ jiàn yán shòu mǎ ，yǐ zhe chén yáo zuǒ zhōng shū ，zhí zhì yún zhōu ，xuān yán shòu mǎ huí cháo ，zhì jīn shàng bú jiàn dào 。lìng rén mén shǒu qù zhě ，lái shí bào wǒ zhī dào 。lǐ huì de 。xiǎo guān yán shòu mǎ shì yě 。méng shèng ēn zhe chén zhōng shū qǔ ǎn wéi jiāng ，lí le yún zhōu ，háng le xún rì ，jǐ dào le jīng shī 。cān móu shǐ bǎ jun1 mǎ tún zhá chéng wài ，zán jiàn dà rén qù lái 。jiāng jun1 ，ǎn lí le yún zhōu ，lái dào jīng shī xiàng fǔ mén shǒu yě 。zuǒ yòu jiē le mǎ zhě 。lìng rén bào fù qù ，dào yǒu chén yáo zuǒ xuān yán shòu mǎ huí hái yě 。lǐ huì de 。bào de dà rén dé zhī ，yǒu chén yáo zuǒ xuān yán shòu mǎ huí hái yě 。yǔ wèi xuán kǒu ，guǒ rán xuān zhì le yě 。dào yǒu qǐng 。lǐ huì de 。yǒu qǐng 。dà rén ，xiǎo guān xuān yán shòu mǎ huí jīng yě 。jiǔ wén jiāng jun1 xióng cái dà luè ，gōng mǎ shú xián ，yǒu wàn fū bú dāng zhī yǒng ，qiān zhàn qiān yíng zhī lì ，zhēn wéi shì zhī hǔ jiāng 。dà rén ，jù xiǎo guān cái qīng dé báo ，zhì qióng liàng qiǎn ，hé zú guà niàn 。jiāng jun1 ，xuān nǐ lái bú wéi bié shì 。jīn yǒu lǔ kòu yē lǜ wàn hù ，qīn fàn biān tíng ，wú rén kě dí 。yán shòu mǎ ，nǐ wàng què guì zhě ，tīng shèng rén de mìng ：jiāng nǐ zài qián de guò fàn ，jìn jiē ráo miǎn ，fù hái jiù zhí 。zhe nǐ wéi qián bù xiān fēng ，gě jiān jun1 wéi hé hòu ，tǒng lǐng rén mǎ ，zài yàn mén guān qǔ qí ，zhēng fá lǔ kòu 。zhe cān móu lǐ xìn ，lǐng bīng jié shā 。zé yào nín fèn yǒng dāng xiān ，dé shèng ér huí ，lìng yǒu jiā guān cì shǎng ，wàng què xiè le ēn zhě 。gǎn xiè shèng ēn 。dà rén ，mǒu qù lǔ kòu yǒu rú fān zhǎng ，liàng tā hé zú dào zāi ！
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“yáo zhī yì shuǐ hán 。”yì shuǐ （jīn hé běi ），dāng shí zhèng shì jīn rén de hòu fāng 。cóng cǐ jù kě zhī cí rén shì huái xiǎng bèi lǔ běi qù de huī qīn èr dì 。cǐ jù xiě huái xiǎng ，jù zhōng “zhī ”zì shì yǎn 。“zhī ”qián jiā yī yáo zì ，xiě chū qí huái niàn zhī shēn 。luò yī hán zì ，jiàn dé qí tǐ tiē zhī qiē 。hán zì yǔ qǐ bǐ zhī xuě màn màn zhào yīng ，jié gòu wán zhěng ，pō yǒu yù yì 。jiāng nán jiāng běi yǐ dà xuě màn màn ，yàn shān xuě huā dà rú xí ，qí hán chè gǔ ，kě xiǎng ér zhī 。hán zì yì àn shì chū èr dì mò běi hán lěng zhī dì ，bèi shòu jīn rén zhǒng zhǒng nuè dài 。cǐ jù qǔ zì zhàn guó mò jīng kē zhī bēi gē “fēng xiāo xiāo xī yì shuǐ hán ”，jì ér yòu bèi zēng yī fèn bēi fèn zhī gǎn 。“tóng yún shēn chù wàng sān guān 。”shàng jù xiě nèi xīn zhī xuán xiǎng ，cǐ jù gèng tuī jìn yī bù ，xiě chū jǔ mù yǐ běi wàng 。sān guān ，zhǐ yū kǒu guān 、yì jīn guān （jun1 jīn hé běi bà xiàn ）、wǎ qiáo guān （jīn hé běi xióng xiàn ）。959nián （wǔ dài shí qī hòu zhōu xiǎn dé liù nián ），shì zōng běi qǔ yíng 、mò děng zhōu (...)
wén zhāng nèi róng wèi bì jìn hé lì shǐ shì shí ，dàn suǒ biǎo dá de sī xiǎng yǒu jī jí yì yì ，bìng qiě yǒu hěn qiáng de yì shù biǎo xiàn lì 。
nǐ měi rì jiā héng bú niān ，shù bú tái ，nǐ jiāng lái bō ，yǒu shèn me dà líng dà luó ，xǐ bái fù shēng ，gāo lì máo mò sī bù ，dà hóng tōng xiù xī ，xiān hè shī zǐ de xiōng bèi ？nǐ jiāng lái wǒ kě bú huì cái ？bú huì jiǎn ？wǒ kě shì bú huì zuò ？wǒ suī wú nà dà líng dà luó yǔ nǐ ，wǒ hē ，guàn de nǐ qiān zì yóu bǎi zì zài 。nǐ zhè bān qióng ，zài zhe wǒ zì zài xiē ér ，wǒ shǎo shí gēn de rén zǒu le yě ！qióng duǎn mìng ，qióng dì zǐ hái ér ，qióng chǒu shēng ！wǒ suī shòu qióng hē ，wǒ yòu bú céng shǎo rén shèn me qián zhài ，nǐ qióng ，zài shǎo xià rén qián zhài ，gē le nǐ qióng ěr duǒ ，wān le nǐ qióng yǎn jīng ，bǎ nǐ pí yě bāo le ！wǒ ér yě ，xiū xiàng zuǐ ，wǎn xiē xià guō de mǐ yě méi yǒu lǐ ！liú jiā nǚ lái ，zán jiā lǐ suī wú nà xì mǐ hē ，nǐ qù qù zhě bō ，wǒ bǐ bié rén jiā zhǎng zǎn xià xiē gàn chái 。nǐ kàn me ，wǒ wèn tā yào mǐ ，tā zé bǎ chái lái duì wǒ 。kě zhe wǒ chī nà chái ，chuān nà chái ，yān nà chái ？zhǐ bú guò yào shāo de yī bǎ ér chái yě nà 。nǐ shì gè huài rén lún de sǐ xiàng tāi ，qióng duǎn mìng ，qióng bāo pí ，qióng gē ròu ，qióng duàn jǐ liáng jīn de ！nǐ zhè bān huǐ fū zhǔ chàng bú gāi 。wǒ ér yě ，gǔ lóu fáng shàng liú lí wǎ ，měi rì fēng chuī rì shài báo zǐ dǎ 。jiàn guò duō shǎo zhèn dōng zhèn ，dǎo pà nǐ qīng fēng xì yǔ sǎ ？wǒ hé nǐ dǐng zhuān tóu duì kǒu cí ，wǒ yě bú pà nǐ ！zhǐ bú guò wú qián yě luō ，nǐ lǐ huì de hǎo rén jiā hǎo jiā fǎ ，nǐ zhè děng è rén jiā è jiā fǎ 。āi ！liú jiā nǚ lái ，nǐ zěn shēng zhī xué de zhè bān è chā bái lài ？qióng dì zǐ ，qióng duǎn mìng ，yī shì ér bú néng gōu fā jì ！yóu nǐ mà ，yóu nǐ mà ，chú le wǒ zhè gè qióng yǔ ér ，nǐ kě biàn zài yǒu shèn me jiāng wǒ lái zāi pái ？kě yě gōu le nǐ de le ！liú zhe xiē rè qì ，wǒ qiě wēn dù zán 。zé bú rú wǒ cè zuò zhe tǔ kēng ，zhè bān kē chān zhe xī ，sì zhè bān qióng huó lù ，jǐ shí ái de chè yě ？zhè gè dǎi pó niáng ，hài shā rén yě bō ，tiān nà ，tiān nà ！(...)
“qiū qiān ”jù shì xiě jìng zhì jīng wēi chù ，zài yǐ dòng tài yī wéi chèn rǎn ，rán yì xū bǐ ，ér fēi shí yì 。chū qiū qiān ，xiě xì bà qiū qiān ，zhī jiào yōng kùn ，jiě yī xiǎo qì ，yǐ shì guī lái zhī hòu 。jì guī huà táng ，hū yǒu shuāng yàn ，yì sì chūn yóu fāng bà ，xiàng jì guī lái 。bú shuō rén guī ，zhī shuō yàn guī ，yǐ yàn chèn 。rén ，wù rén yī yě ，bú kě fèn biàn 。rán ér yàn guī lái ，kě zhī tiān sè jìn wǎn ，yóu cǐ yī qiē dòng tài ，xī guī jìng jìng 。jié yǐ yàn guī ，yòu yáo yǔ kāi piān mǎ sī xiàng hū yīng 。yú shì chūn jǐng fāng qíng ，hún rán mò biàn 。

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“秋千”句是写静至精微处，再以动态一为衬染，然亦虚笔，而非实义。出秋千，写戏罢秋千，只觉慵困，解衣小憩，已是归来之后。既归画堂，忽有双燕，亦似春游方罢，相继归来。不说人归，只说燕归，以燕衬。人，物人一也，不可分辨。然而燕归来，可知天色近晚，由此一切动态，悉归静境。结以燕归，又遥与开篇马嘶相呼应。于是春景芳情，浑然莫辩。
上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而(...)
秋入书帏，漏箭初长，熏炉未灰。向酒边陶写，韩情杜思，案头料理，汉蠹秦煨。天有高情，世无慧眼，刚道先生是不斋。人都笑，这当行铺席，(...)

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赫奕丹青庙貌隆，天分五岳镇西东。时人不识阴功大，但看香烟散满空。吾神乃东岳殿前灵派侯是也。想东岳泰山者，乃群仙之祖，万峰之尊，天地之孙，神灵之祚，在于兖州地方。古有金轮皇帝，妻乃弥轮仙女，夜梦吞二日，觉而有孕，所生二子，长曰金虹氏，次曰金蝉氏。金虹氏乃东岳圣帝是也。圣帝在长白山有功，封为古岁太岳真人，汉明帝时封为泰山元帅，管十八地狱七十四司生死之期。自尧舜禹汤周秦汉魏，则有都天府君之位。自唐武后垂拱三年七月初一日，封为东岳之神，至开元十三年，加为天齐王，宋真宗朝封为东岳齐大生神圣帝。这的是天地循环，周而复始。便好道：不孝谩烧千束纸，亏心空爇万炉香。神灵本是正直做，不受人间枉法赃。如今阳世有一人，乃是贾仁。此人在吾神庙中埋天怨地，告诉神明，只说不怜悯他。想他今日必然又来告诉，吾神自有个显应。这早晚敢待来也！又无房舍又无田，每日城南窑里眠。一般带眼安眉汉，何事手中偏没钱？小可曹州人氏贾仁的便是。幼年间父母双亡，别无甚亲眷，则我单身独自，人见我十分过的艰难，都唤我做穷贾儿。想人生世间，有那等骑鞍压马，富贵奢华，吃好的，穿好的，用好的。他也是一世人，偏贾仁吃了那早起的，无那晚夕的；每日烧地眠炙地卧，衣不遮身，食不充口，可也是一世人。天那！你也睁开眼波，兀的不穷杀贾仁也！我每日家不会做甚么营生，则是与人家挑土筑墙，和泥托坯，担水运浆，做坌工生活度日，到晚来在那破瓦窑中安身。今日替人家打着一堵儿墙，打起半堵儿，只为气力不加，还有半堵儿不曾打的。我如今困乏了，且歇一歇。这里有一所东岳灵派侯庙，我去那庙中诉我这苦楚去，就烧一炷香去。天那，兀的不穷杀贾仁也！我也无那香，只是捻土为香，祷告神灵可怜见。小人是贾仁，想有那等骑鞍压马，穿罗着锦，吃好的，用好的，他也是一世人。我贾仁也是一世(...)
⑴孔巢父，《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山，号“竹溪六逸”。谢病，是托病弃官，不一定是真病。李白这时正在浙东，诗中又怀念到他，故题用“兼呈”。⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。⑶这句有两层意思：一方面表明巢父不仅不恋宫贵，连自己的诗集也留在人间不要了；另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽。巢父诗今不传，这句赠诗倒成了杜甫的自评。⑷珊瑚树生热带深海中，原由珊瑚虫集结而成，前人不知(...)
全诗八句，分为四、四两层。前四句是成王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接(...)
赫奕丹青庙貌隆，天分五岳镇西东。时人不识阴功大，但看香烟散满空。吾神乃东岳殿前灵派侯是也。想东岳泰山者，乃群仙之祖，万峰之尊，天地之孙，神灵之祚，在于兖州地方。古有金轮皇帝，妻乃弥轮仙女，夜梦吞二日，觉而有孕，所生二子，长曰金虹氏，次曰金蝉氏。金虹氏乃东岳圣帝是也。圣帝在长白山有功，封为古岁太岳真人，汉明帝时封为泰山元帅，管十八地狱七十四司生死之期。自尧舜禹汤周秦汉魏，则有都天府君之位。自唐武后垂拱三年七月初一日，封为东岳之神，至开元十三年，加为天齐王，宋真宗朝封为东岳齐大生神圣帝。这的是天地循环，周而复始。便好道：不孝谩烧千束纸，亏心空爇万炉香。神灵本是正直做，不受人间枉法赃。如今阳世有一人，乃是贾仁。此人在吾神庙中埋天怨地，告诉神明，只说不怜悯他。想他今日必然又来告诉，吾神自有个显应。这早晚敢待来也！又无房舍又无田，每日城南窑里眠。一般带眼安眉汉，何事手中偏没钱？小可曹州人氏贾仁的便是。幼年间父母双亡，别无甚亲眷，则我单身独自，人见我十分过的艰难，都唤我做穷贾儿。想人生世间，有那等骑鞍压马，富贵奢华，吃好的，穿好的，用好的。他也是一世人，偏贾仁吃了那早起的，无那晚夕的；每日烧地眠炙地卧，衣不遮身，食不充口，可也是一世人。天那！你也睁开眼波，兀的不穷杀贾仁也！我每日家不会做甚么营生，则是与人家挑土筑墙，和泥托坯，担水运浆，做坌工生活度日，到晚来在那破瓦窑中安身。今日替人家打着一堵儿墙，打起半堵儿，只为气力不加，还有半堵儿不曾打的。我如今困乏了，且歇一歇。这里有一所东岳灵派侯庙，我去那庙中诉我这苦楚去，就烧一炷香去。天那，兀的不穷杀贾仁也！我也无那香，只是捻土为香，祷告神灵可怜见。小人是贾仁，想有那等骑鞍压马，穿罗着锦，吃好的，用好的，他也是一世人。我贾仁也是一世(...)
燮理阴阳为辅弼，调和鼎鼐理盐梅。忠肝义胆扶王业，立国安邦作柱石。老夫范仲淹是也。今因虏寇作乱，侵扰边庭，唐介侍御，举荐延寿马，已着陈尧佐中书，直至云州，宣延寿马回朝，至今尚不见到。令人门首觑者，来时报我知道。理会的。小官延寿马是也。蒙圣恩着陈中书取俺为将，离了云州，行了旬日，己到了京师。参谋使把军马屯札城外，咱见大人去来。将军，俺离了云州，来到京师相府门首也。左右接了马者。令人报复去，道有陈尧佐宣延寿马回还也。理会的。报的大人得知，有陈尧佐宣延寿马回还也。语未悬口，果然宣至了也。道有请。理会的。有请。大人，小官宣延寿马回京也。久闻将军雄才大略，弓马熟闲，有万夫不当之勇，千战千赢之力，真为世之虎将。大人，据小官才轻德薄，智穷量浅，何足挂念。将军，宣你来不为别事。今有虏寇耶律万户，侵犯边庭，无人可敌。延寿马，你望阙跪者，听圣人的命：将你在前的过犯，尽皆饶免，复还旧职。着你为前部先锋，葛监军为合后，统领人马，在雁门关取齐，征伐虏寇。着参谋李信，领兵截杀。则要您奋勇当先，得胜而回，另有加官赐赏，望阙谢了恩者。感谢圣恩。大人，某觑虏寇有如翻掌，量他何足道哉！

作者介绍

李君房 生卒年不详。房，一作芳。唐宗室，出定州刺史房。德宗贞元六年(790)进士。张建封婿。生平事迹略见《登科记考》卷一二。《全唐诗》存诗1首。